[证书内容]

    婚书内文为：“敬接瑶函喜缔世好，小女未聆……令郎雅澶清才，贤胆腹伏承媒议，预约良缘，敬具鸾笺，谨遵鸿命。”大意是要送女儿去成亲，能嫁给对方的儿子很荣幸，因为缺少像样的礼物而惭愧。但是整个婚书上连结婚双方的名字都没有，只有双方家长的交流，充分体现了那个时期婚姻由家长包办，全凭媒妁之言的印记。

[状貌特征]

    这是沈阳收藏家詹洪阁先生收藏的清光绪三十二年（1906年）之婚约书，距今已有100多年的历史。该证书左右长44厘米、上下宽35厘米，红纸墨书，上有“大清印花税票”，象征着政府的认可。有描金双喜字和鸣凤的图案，透露出的是用语言与文字无法言传的喜庆祝福气氛。工整严谨的书法，显示了当事双方的文化程度，表现出对婚姻大事一丝不苟的重视。

[证书研究]

    贯穿中国传统时代婚姻的主线是“父母之命、媒妁之言”。这一原则的核心是父母对子女婚嫁具有主婚权。这一主婚权受到礼俗、法律的鼎力维护。这件婚书就是婚姻包办的产物，婚书中仅具婿父和媒人两个名字，而不具新郎名字，允书中更无新娘名字。其意义在于，婚姻缔结是双方家长为儿女选妻或择婿，因而婚书不是对儿女愿望的表达。